תאור: דיון בבגידה ובמוסר מנקודת מבט אמונית אך הפוכה הרואה בבגידה דבר טבעי של הנפש הלא מוסרית מול התפיסה הפסיכולוגית של החיה המוסרית. ע"פ המחבר (רב), טבע האדם (=רוחניותו) הינו לבגוד במסורת המיוצגת ע"י הגוף.